解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备 ，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁 近於乐，义近於礼。乐者 敦和，率 神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>